К столетней годовщине Геноцида армян: «Помню и требую»

За свою историю человечество пережило немало трагедий и одной из наиболее страшных и антигуманных из них является Геноцид армян 1915-1923 годов. Эту черную страницу истории помнят и сейчас, о чем свидетельствуют слова Папы Римского Франциска во время недавней пасхальной литургии в соборе Святого Петра. Великое злодеяние, направленное против армянского народа Понтифик поставил в один ряд с преступлениями нацизма и сталинизма.

— Сокрытие или отрицание зла подобно кровоточащей ране, которую не забинтовали, - сказал Папа Франциск. - В прошлом веке человечество пережило три массовых и беспрецедентных трагедии. Первая трагедия, которую многие рассматривают как «первый геноцид ХХ века», ударила по армянскому народу.

В рамках исторической справки мы попробуем объяснить, почему Геноцид армян считается одним из самых прискорбных эпизодов ХХ века. Армянский этнос имел давние традиции государственности, тянущиеся еще ко ІІ до н.э. Армянское царство в свое время стало первым государством, принявшим христианство, как официальную религию. Но к началу ХХ века армянский народ успел пережить множество исторических перипетий и завоеваний, и оказался разделенным между двумя империями – Турецкой (Османской) и Российской. Под властью турков находилось около двух миллионов армян, большинство из них были селянами, но активно развивались интеллигенция, политические движения, а также торгово-купеческая часть общества.

К концу века XIX Турецкая империя затрещала по швам, лишившись в результате ряда конфликтов большинства своих балканских владений, а вскоре стала стремительно приближаться к статусу полуколонии европейских держав. На фоне национально-освободительных движений в империи, ухудшения положения армян в турецком обществе, ущемления их элементарных гражданских прав возник так называемый Армянский вопрос. Он подразумевал, в том числе, и возможное национальное самоопределение Армении как суверенного государства – этот аспект поднимался перед европейскими государствами, которые, к сожалению, не придали ему должного значения.

Реклама

Но Армянский вопрос как одну из своих главных проблем воспринял султан Турции Абдул-Хамид ІІ, получивший прозвище «кровавый». Он исповедовал идеи радикального панисламизма, был противником христиан и решил, что армянский народ подлежит уничтожению. В связи с этим в 1894-1896 годах османские власти провели армянские погромы в разных частях империи. Согласно существующим оценкам, во время них погибло около 300 тысяч армян, еще около 550 тысяч лишись своего имущества, а около 100 тысяч были вынуждены бежать из страны. Эти ужасные деяния стали только прологом к тотальному геноциду.

В 1907 году Абдул-Хамида свергли революционеры, к власти пришло правительство так называемых младотурков, заявивших о своих якобы демократических начинаниях. Но младотурки сменили печально известную теорию панисламизма на пантюркизм, который вылился в еще более страшные преступления. Они продолжили политику притеснений и погромов, поставили своей целью создание «чистой» турецкой нации, для чего и продолжили уничтожение армян.

Сейчас непосредственными организаторами геноцида признаны три лидера младотурков, три министра: Талаат, Энвер и Джемаль. Они и их партия «Единство и прогресс» в начале 1910-х годов сформировали задачу насильственного отуречивания других народов, а когда началась Первая Мировая война, дали старт новой волне армянских погромов, сопровождавшихся массовыми депортациями.

Со вступлением в мировую войну младотурки стали подозревать, что «турецкие» армяне могут теоретически пойти на сотрудничество с армянами, находящимися под властью противника, России. Сыграло свою роль и объявление джихада, означавшего войну против христиан. Это помогло разжечь ненависть других жителей империи против армян и позволило оставить данный народ без его защитников. Поясним: в турецкую армию осенью 1914 года призвали около 100 тысяч армян, которые добросовестно выполняли свои приказы. Но нарастание волны обвинений в гипотетическом сотрудничестве с Россией дало повод для турецкого армейского командования разоружить армянских солдат. Сначала их отправили на строительные работы, а затем в 1915 году подло убили – казнили армянских солдат и офицеров отряды преступников, которых для этих целей специально выпустили из тюрем. Таким образом, армянских стариков, детей и женщин оставили без защитников, которые могли остановить погромы.

Еще один сильнейший удар пришелся на армянскую интеллигенцию. 24 апреля 1915 года – с тех пор эта дата стала знаковой – в Стамбуле арестовали без каких-либо обвинений врачей, юристов, журналистов, партийных и общественных деятелей и даже депутатов парламента-меджлиса, являвшихся армянами по национальности. Всех их подвергли депортации, и все они, цвет армянского народа, погибли либо в невыносимых дорожных условиях, либо в местах изгнания.

После этого варварского деяния погромы и массовые депортации коснулись армян по всей Турецкой империи. Обычных мирных граждан армянского происхождения заставляли покинуть свои города и села и высылали в пустыню – если люди не гибли в пути от голода и жажды, то становились жертвами банд мародеров, либо же массовых казней. Власти лицемерно рассказывали депортируемым армянам, что якобы эвакуируют их, переселяют в новые дома, уберегают от войны, но на самом деле посылали на верную смерть. В Сирийской пустыне возле города Дейр-эз-Зор были организованы концлагеря, в которые помещали армян – в них люди были обречены на гибель от голода и эпидемий. Массовые убийства сопровождались и уничтожением культурных памятников армянского народа, его храмов и церквей.

Отметим, что армяне сумели оказать сопротивление: к примеру, отряд из жителей Зейтун организовал оборону в монастыре и долгое время противостоял турецким войскам, армяне из города Ван месяц отражали атаки турок, но в итоге вынуждены бежать. Население сел возле горы Муса-даг два месяца держало оборону против турок и в итоге около 4 тысяч человек сумели спастись на французском военном судне.

Заметим, что нередки были случаи, когда простые турки спасали от гибели армян, в основном беря к себе их детей. Также часть турецких чиновников отказалась выполнять антилюдские приказы и принять участие в убийствах армян. Однако любая публичная попытка встать на защиту армян жестоко каралась – вплоть до смертной казни.    

К концу лета 1915 года основная часть армянского населения Турецкой империи была убита, выжившие сумели спастись лишь бегством. Скрыть массовые казни от остального мира туркам не удалось – беженцы, а также многочисленные свидетели из Западных стран донесли вести об этих преступлениях. Но ни страны Антанты, ни союзники Турции из Четверного союза не смогли повлиять на ситуацию в разгар Первой Мировой войны. Не помогла Антанта и молодому армянскому государству и после победы в войне. Армения хоть и вышла фактическим победителем, но в итоге потеряла свою территорию и не сумела удержать независимость, когда ее захватили российские большевики.

Лицемерно повело себя и правительство Мустафы Кемаля Ататюрка, свергнувшее младотурок. Несмотря на осуждение их преступлений против армян, уже в 1920 году кемалисты устроили резню армянского и греческого населения Смирны.

Всего по существующим оценкам, во время геноцида погибло 1,5 из 2 миллионов армян, остальные 500 тысяч стали беженцами и сумели найти прибежище в разных странах мира. Массовые убийства армян впервые в истории были названы «геноцидом» - автор этого термина Рафаэль Лемкин был поражен масштабами случившегося. Также Геноцид армян впервые в истории был признан преступлением против человечности. Добавим, что помимо армян жертвами преступных деяний турецкой власти стали ассирийцы и понтийские греки. Согласно различным оценкам, во время геноцида этих двух народов погибло еще около 2 миллионов человек.

С тех пор прошло уже 100 лет, но память о геноциде, Великом злодеянии против армян жива. Геноцид армян официально признан Европейским парламентом, парламентской коалицией стран Южной Америки и рядом государств по всему миру. 15 апреля 2015 года Европарламент объявил 24 апреля европейским Днем памяти жертв геноцида армян в Османской империи.

Глава Союза армян Украины в Николаевской области Артур Кохликян

Память о геноциде хранит и армянская община Николаева и области. Недавно по ее инициативе в Николаеве появились биллборды, где на четырех языках написано «Помню и требую» - николаевские армяне заявляют о том, что они помнят геноцид и требуют его признать. Данная акция приобрела уже межгосударственный формат и ее символ – цветок незабудка – появился не только в Николаеве или Ереване, но и во многих городах по всему миру. Как рассказал глава Союза армян Украины в Николаевской области Артур Кохликян, акция с биллбордами несет и определенную образовательную цель – люди из других народов стали интересоваться трагедией армян.

—  Есть общечеловеческие ценности, которые не имеют никакого отношения к национальности. Мы относимся с большой болью к этой трагедии. Если какое-то преступление остается безнаказанным – оно обязательно повторяется. Мы хотим, чтобы этому преступлению была дана оценка. Я не думаю, что в цивилизованном мире найдется человек, который скажет о геноциде «да, это правильно».

— Любой армянин на планете Земля, где бы он ни жил, считает свои долгом требовать справедливости, требовать, чтобы признали Геноцид армян. Мы хотим этого добиваться, это наш долг перед людьми, которые погибли. 24 апреля – это важнейшая дата для нашего народа. Это день траура. Мы в этот день, где бы не находились, в обязательном порядке поминаем этих людей. Даже при советской власти люди собирались в этот день к памятнику Цицернакаберд (мемориал в Ереване, посвященный жертвам геноцида, - ред.) – толпа паломников шла и не останавливалась. Для каждого армянина это вопрос чести. Полтора миллиона людей были уничтожены и не найдешь, наверное, ни одной армянской семьи, которой это не коснулось, - считает Артур Кохликян.

Лидер армянской диаспоры Николаевщины рассказал, что трагедия в те времена коснулась и его семьи. Из девяти детей, воспитывавшихся в семье его прадеда, остались в живых только четверо, и то чудом они спаслись. 90% родственников этой семьи погибло.

— Моему дедушке было четыре месяца, когда все это случилось. В семье было девять детей и их отправили в пустыню Дейр-эз-Зор. От них потребовали пешком покинуть село, не давали ничего взять с собой. Моя прабабушка, когда уже поняла, что не может нести детей, самого маленького положила под дерево – в курдском селе моего дедушку оставили, и его приютили в детском доме. Когда ему было пять лет, родители нашли его и забрали оттуда. После этого семья уехала жить в Болгарию, а в 1947 году вернулась в Армению, находившуюся под советской властью.  

— В свое время мой дедушка получал газету «Голос Родины». Ее печатали в Армении и распространяли по всему миру для диаспоры. И в ней были объявления о розыске пропавших родственников. Мой дедушка до последних своих дней давал объявления в эту газету, искал своих родственников, которые пропали в те страшные времена, но не смог никого найти, - рассказывает Артур Кохликян.

— У нас очень много людей, у которых родственники могут жить по всему миру. И люди потеряли друг друга. Полтора миллиона армян погибло в те времена, а сколько ушло по всему миру? Всего нашего народа сейчас 10 миллионов, из них 2,5 миллиона живет в Армении, а 7,5 рассеяны по разным странам. Мы не по своей воле рассеяны по миру, - говорит он.

По его словам, армяне сейчас не настроены на какую-либо месть туркам за случившуюся трагедию. Своей целью они поставили мирное сотрудничество со всеми народами, но при этом требуют, чтобы геноцид признали. Именно признание станет залогом того, чтобы эти ьстрашные события больше никогда не повторились.

— Ни один армянин не требует агрессии против турок. Я был в Стамбуле, разговаривал с турками. Простые люди оттуда признают эту трагедию. Когда они узнали, что я армянин, они подошли и сказали «Извините нас». Мы в мире и покое общаемся с другими национальными общинами, но если человек не знает истории, у него нет будущего. Геноцид стал ужасной трагедией, но и молчать об этом нельзя. Ни одно из четырех поколений моей семьи не забыло об этой трагедии, ни один год не забывали о 24 апреля. 

— Это коснулось каждой армянской семьи, это рана, которая до сих пор живет у каждого армянина в сердце. Пока есть на свете хоть один армянин, он будет вспоминать 24 апреля и требовать его признания, - говорит глава Союза армян Украины в Николаевской области.

Он заверил, что армянская община в Николаеве стала соединяющим звеном для представителей этой диаспоры. Община построила свою церковь, в которой организовала воскресную школу, а также регулярно проводит культурные и образовательные мероприятия. Для участников этой общины Украина стала новой родиной.

— Украина – наша вторая Родина. Мы все за единую Украину и не меньше за нее переживаем, чем другие наши сограждане. Чтобы мы ни делали, мы будем делать в рамках закона. Мы считаем себя тоже украинцами, только армянского происхождения. Я живу тут уже 21-й год и хочу жить дальше, приносить пользу людям.

— Я выбрал этот путь для себя, я все для этого буду делать. Мы решили в этот день, 24 апреля, рассказать нашим братьям-украинцам о тех ужасах, которые пережил наш армянский народ. Мы близко к сердцу приняли и те ужасы, которые в свое время пережил украинский народ. Если это позволит хоть на миллиметр сделать наше будущее и будущее наших детей лучше, то это нужно делать, - говорит Артур Кохликян.   

Также он отметил, что николаевская армянская община присоединится к мероприятиям по воздании памяти жертвам геноцида. В частности 23 апреля на 16:00 назначен сбор в Армянской апостольской церкви имени Святого Георгия. В это же время в Армении в Первопрестольном соборе Эчмиадзин перед открытым алтарем состоится церемония канонизации жертв геноцида армян – всех 1,5 миллиона погибших причислят к лику святых. Воздадут им память и в Николаеве, как и по всему миру – на собрании зажгут свечи, и колокол пробьет сто раз, отдавая последнюю дань жертвам трагедии.

А 24 апреля 10:00 с центральной площади Николаева стартует автопробег, посвященный столетней годовщине геноцида. Машины с армянской символикой, соблюдая определенный режим тишины, направятся в церковь имени Святого Георгия, где состоится богослужение и мероприятие, посвященное памяти тех страшных событий.

P.S. Украина пока что не входит в число 18 стран, которые признали Геноцид армян, но определенные шаги к этому сделаны. В частности, 14 апреля этого года в Верховной Раде был зарегистрирован законопроект народного депутата Барвиненко о признании геноцида армян и установлении 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армянского народа. Если наш парламент одобрит данный законопроект, то это станет шагом навстречу полумиллионной армянской общине, которая сейчас проживает в Украине и позволит нашей стране приблизиться к развитым государствам мира.

Примером отношения к трагедии может служить США, где 45 из 50 штатов признали и осудили Геноцид армян, и уже почти 40 лет президенты этой страны каждое 24 апреля выступают со специальным телеобращением к армянам Америки. Кроме того, украинская национальная община, как и многие другие основные диаспоры в США, признала Геноцид армян.   

Преступности.НЕТ