Не бояться признавать своих ошибок, не бояться многократного, повторного труда исправления их — и мы будем на самой вершине. Об этом Владимир Ленин (Ульянов) написал в 1922 году в статье «Заметки публициста». Но к этому завету никто не прислушался, и 22 февраля 2014 года жители Николаева Ленина свергли. При падении с постамента бронзовая скульптура частично разбилась, символизировав собой окончательное желание расстаться с ушедшей эпохой.
К слову, это не первый памятник Ленину, разрушенный в Николаеве. В далеком 1927 году здесь уже был воздвигнут монумент. Как тогда, так и сейчас скульптура не представляла художественной ценности. Власть спешила увековечить память Вождя и вначале разрешала ваять бюсты из недорогих материалов – гипса, дерева и бетона. Потом появилось решение специальной комиссии ЦИК, утвердившее стандарты изображения Ленина. Для массового распространения был рекомендован бюст работы М.Я. Харламова, скульптурные фигура работы В.В. Козлова, маска и барельеф, выполненные И.Д. Шадром. Но когда фашистские войска вошли в Николаев, памятник Ленину они, естественно, разрушили.
Свято место пусто не бывает, и осенью 1957 году грузинский скульптор Шота Микатадзе подарил городу корабелов новую скульптуру, которую воздвигли на высокий гранитный постамент.
Группа скульпторов под руководством Микатадзе тогда работала в поте лица: за два месяца скульптуры Ленина, выполненные как по шаблону, кроме Николаева появились в Гомеле и Выборге.
Для большей устойчивости памятник в Николаеве посадили на бетонное основание. Материал выдержал, а люди – нет. Но к творчеству скульпторов это не имеет ровным счетом никакого отношения.
Свержение памятника Ильичу в Николаеве стало частью нового общественного явления - всеукраинского «Ленинопада». Это как цунами: можешь как угодно относиться к природной стихии, но предотвратить ее не в силах.
Единственные, кто могли этому помешать – коммунисты, но как показали события 22 февраля, верные ленинцы оказались группой из двух десятков человек, неспособных защитить свой символ от посягательств.
Это более, чем странно, ведь, по словам самих коммунистов, с каждым годом их влияние в Николаевской области росло, что доказывали результаты избирательных кампаний. 2006 год: на выборах в парламент КПУ набирает 5,33 %. Внеочередные выборы 2007 года: 7,18 %. 2012-й год: 19,08 %.
Между прочим, это десятки тысяч человек. Почему же они не пришли защищать памятник Ленину, зная, что по стране процесс уже начался, и в Николаеве на главной площади города вот-вот появятся революционные массы?
Рядовой коммунист вам не ответит на этот вопрос - для него он слишком болезненный. Оставаясь верными идеалам, многие члены партии отказывались верить в происходящее, видя, как и за что голосует в Верховной Раде фракция КПУ. Кто-нибудь из этих людей спрашивал на собраниях: откуда деньги на многотысячные агитационные листовки, газеты?
Им – обычным коммунистам приходилось бывать в селе Горенка под Киевом, где на площади 1,3 гектара в сосновом лесу живет со своей семьей Петр Николаевич Симоненко?
Домик Петра СимоненкоИм – обычным коммунистам уже рассказали о теневых схемах работы украинской таможни во времена товарища Калетника, и тех миллиардах, которые в результате ушли налево (не путать с левым движением)?
Наконец, им – обычным николаевским коммунистам депутат областного совета Сергей Пучков рассказал всю правду о том, что творится на родном ему предприятии «Зоря-Машпроект»?
Может, это от того, что компартия кроме задач на выборах никаких целей перед собой уже не ставит? В отличие от нескольких десятков активистов, вышедших на николаевский евромайдан отстаивать свое право жить в лучшей стране. Изо дня в день они били о кирпичную стену системы, и она, наконец, рухнула.
В куче сваленных транспарантов и знамен очень трудно отыскать правду. Ее нужно искать в самом себе. А когда не находишь – нелегко найти в себе силы страдать за веру. В данном случае – идеологию.
Говоря о позиции местных коммунистов, уместно вспомнить крылатое выражение «Поздно пить «Боржоми». Кстати, о Грузии. Интересный факт: кроме памятника Ленину в Николаеве скульптор Шота Микатадзе изваял монумент Иосифу Сталину на его родине в городке Гори.
Этот памятник долгое время не трогали, пока в ночь с 24 на 25 июня 2010 года не демонтировали для последующего переноса. Хотели избежать протестов со стороны местного населения – многие помнили трагические события 1956 года в Тбилиси, когда в результате разгона милицией погибли 17 и были ранены 54 защитника памяти Сталина.
Сегодня в Грузии упоминаний этого имени практически не осталось, но их можно встретить в Европе. В Гааге есть мемориальная композиция - бюст Сталина, помещенный в телефонную будку. В Вене на доме 30 по улице Шенбруннер Шлосштрассе прикреплена мемориальная доска с надписью на немецком языке: "В этом доме в январе 1913 года жил И. В. Сталин. Здесь он написал важную работу «Марксизм и национальный вопрос». Данная мемориальная доска была установлена властями города в 1949 г. в ознаменование 70-летнего юбилея И. В. Сталина.
Но такова уж разница в нашем восприятии: для европейцев – это часть исторического наследия, для нас – символ прошлого, от которого мы никак не можем избавиться. И сейчас, когда Ленина уже нет николаевской площади, носящей его имя, самое время задуматься, каким будет наше будущее.
Саму площадь переименуют – ничто уже не мешает вернуть ей историческое название – Соборная, но будет ли она такой по определению?
Когда вечером я подошел к уже разрушенному памятнику Ленину, увидел плотное кольцо милиции, а перед ним горожан. Их были десятки. Кто из любопытства, кто из недовольства пришли поглазеть на то, чего уже нет. Мне стало не по себе от увиденного: злые лица, пьяный угар, маты, летящие в воздух.
В это время по Советской – еще одному рудименту прошлого разъяренным строем шла сотня подростков. Орали футбольные кричалки, призывали к борьбе с бандеровцами, и вели себя так, как будто их родная команда проигрывает со счетом 0:8.
И подумалось – дело совсем не в памятниках. И в нежелании услышать друг друга. Мы, николаевцы, расслоились, и каждая социальная группа живет по своим законам. Объяснение этому дал все тот же дедушка Ленин. В декабре 1917 года он написал: «Богатые и жулики, это – две стороны одной медали, это — два главные разряда паразитов, вскормленных капитализмом, это — главные враги социализма, этих врагов надо взять под особый надзор всего населения, с ними надо расправляться, при малейшем нарушении ими правил и законов социалистического общества, беспощадно».
Знал ли тогда Ильич, что за эти слова он рано или поздно поплатится?
Игорь Данилов для НикВестей
Не бояться признавать своих ошибок, не бояться многократного, повторного труда исправления их — и мы будем на самой вершине. Об этом Владимир Ленин (Ульянов) написал в 1922 году в статье «Заметки публициста». Но к этому завету никто не прислушался, и 22 февраля 2014 года жители Николаева Ленина свергли. При падении с постамента бронзовая скульптура частично разбилась, символизировав собой окончательное желание расстаться с ушедшей эпохой.
К слову, это не первый памятник Ленину, разрушенный в Николаеве. В далеком 1927 году здесь уже был воздвигнут монумент. Как тогда, так и сейчас скульптура не представляла художественной ценности. Власть спешила увековечить память Вождя и вначале разрешала ваять бюсты из недорогих материалов – гипса, дерева и бетона. Потом появилось решение специальной комиссии ЦИК, утвердившее стандарты изображения Ленина. Для массового распространения был рекомендован бюст работы М.Я. Харламова, скульптурные фигура работы В.В. Козлова, маска и барельеф, выполненные И.Д. Шадром. Но когда фашистские войска вошли в Николаев, памятник Ленину они, естественно, разрушили.
Свято место пусто не бывает, и осенью 1957 году грузинский скульптор Шота Микатадзе подарил городу корабелов новую скульптуру, которую воздвигли на высокий гранитный постамент.
Группа скульпторов под руководством Микатадзе тогда работала в поте лица: за два месяца скульптуры Ленина, выполненные как по шаблону, кроме Николаева появились в Гомеле и Выборге.
Для большей устойчивости памятник в Николаеве посадили на бетонное основание. Материал выдержал, а люди – нет. Но к творчеству скульпторов это не имеет ровным счетом никакого отношения.
Свержение памятника Ильичу в Николаеве стало частью нового общественного явления - всеукраинского «Ленинопада». Это как цунами: можешь как угодно относиться к природной стихии, но предотвратить ее не в силах.
Единственные, кто могли этому помешать – коммунисты, но как показали события 22 февраля, верные ленинцы оказались группой из двух десятков человек, неспособных защитить свой символ от посягательств.
Это более, чем странно, ведь, по словам самих коммунистов, с каждым годом их влияние в Николаевской области росло, что доказывали результаты избирательных кампаний. 2006 год: на выборах в парламент КПУ набирает 5,33 %. Внеочередные выборы 2007 года: 7,18 %. 2012-й год: 19,08 %.
Между прочим, это десятки тысяч человек. Почему же они не пришли защищать памятник Ленину, зная, что по стране процесс уже начался, и в Николаеве на главной площади города вот-вот появятся революционные массы?
Рядовой коммунист вам не ответит на этот вопрос - для него он слишком болезненный. Оставаясь верными идеалам, многие члены партии отказывались верить в происходящее, видя, как и за что голосует в Верховной Раде фракция КПУ. Кто-нибудь из этих людей спрашивал на собраниях: откуда деньги на многотысячные агитационные листовки, газеты?
Им – обычным коммунистам приходилось бывать в селе Горенка под Киевом, где на площади 1,3 гектара в сосновом лесу живет со своей семьей Петр Николаевич Симоненко?
Домик Петра СимоненкоИм – обычным коммунистам уже рассказали о теневых схемах работы украинской таможни во времена товарища Калетника, и тех миллиардах, которые в результате ушли налево (не путать с левым движением)?
Наконец, им – обычным николаевским коммунистам депутат областного совета Сергей Пучков рассказал всю правду о том, что творится на родном ему предприятии «Зоря-Машпроект»?
Может, это от того, что компартия кроме задач на выборах никаких целей перед собой уже не ставит? В отличие от нескольких десятков активистов, вышедших на николаевский евромайдан отстаивать свое право жить в лучшей стране. Изо дня в день они били о кирпичную стену системы, и она, наконец, рухнула.
В куче сваленных транспарантов и знамен очень трудно отыскать правду. Ее нужно искать в самом себе. А когда не находишь – нелегко найти в себе силы страдать за веру. В данном случае – идеологию.
Говоря о позиции местных коммунистов, уместно вспомнить крылатое выражение «Поздно пить «Боржоми». Кстати, о Грузии. Интересный факт: кроме памятника Ленину в Николаеве скульптор Шота Микатадзе изваял монумент Иосифу Сталину на его родине в городке Гори.
Этот памятник долгое время не трогали, пока в ночь с 24 на 25 июня 2010 года не демонтировали для последующего переноса. Хотели избежать протестов со стороны местного населения – многие помнили трагические события 1956 года в Тбилиси, когда в результате разгона милицией погибли 17 и были ранены 54 защитника памяти Сталина.
Сегодня в Грузии упоминаний этого имени практически не осталось, но их можно встретить в Европе. В Гааге есть мемориальная композиция - бюст Сталина, помещенный в телефонную будку. В Вене на доме 30 по улице Шенбруннер Шлосштрассе прикреплена мемориальная доска с надписью на немецком языке: "В этом доме в январе 1913 года жил И. В. Сталин. Здесь он написал важную работу «Марксизм и национальный вопрос». Данная мемориальная доска была установлена властями города в 1949 г. в ознаменование 70-летнего юбилея И. В. Сталина.
Но такова уж разница в нашем восприятии: для европейцев – это часть исторического наследия, для нас – символ прошлого, от которого мы никак не можем избавиться. И сейчас, когда Ленина уже нет николаевской площади, носящей его имя, самое время задуматься, каким будет наше будущее.
Саму площадь переименуют – ничто уже не мешает вернуть ей историческое название – Соборная, но будет ли она такой по определению?
Когда вечером я подошел к уже разрушенному памятнику Ленину, увидел плотное кольцо милиции, а перед ним горожан. Их были десятки. Кто из любопытства, кто из недовольства пришли поглазеть на то, чего уже нет. Мне стало не по себе от увиденного: злые лица, пьяный угар, маты, летящие в воздух.
В это время по Советской – еще одному рудименту прошлого разъяренным строем шла сотня подростков. Орали футбольные кричалки, призывали к борьбе с бандеровцами, и вели себя так, как будто их родная команда проигрывает со счетом 0:8.
И подумалось – дело совсем не в памятниках. И в нежелании услышать друг друга. Мы, николаевцы, расслоились, и каждая социальная группа живет по своим законам. Объяснение этому дал все тот же дедушка Ленин. В декабре 1917 года он написал: «Богатые и жулики, это – две стороны одной медали, это — два главные разряда паразитов, вскормленных капитализмом, это — главные враги социализма, этих врагов надо взять под особый надзор всего населения, с ними надо расправляться, при малейшем нарушении ими правил и законов социалистического общества, беспощадно».
Знал ли тогда Ильич, что за эти слова он рано или поздно поплатится?
Игорь Данилов для НикВестей
+14 C°
